Hamsa Upanishad

॥ हंसोपनिषत्॥

|| haṁsopaniṣat ||

हंसाख्योपनिषत्प्रोक्तनादालिर्यत्र विश्रमेत्।

तदाधारं निराधारं ब्रह्ममात्रमहं महः॥

haṁsākhyopaniṣatproktanādāliryatra viśramet |

tadādhāraṁ nirādhāraṁ brahmamātramahaṁ mahaḥ ||

ॐ पूर्णमद इति शान्तिः॥

om pūrṇamada iti śāntiḥ ||

गौतम उवाच।

gautama uvāca |

भगवन्सर्वधर्मज्ञ सर्वशास्त्रविशारद।

ब्रह्मविद्याप्रबोधो हि केनोपायेन जायते॥ १॥

bhagavansarvadharmajña sarvaśāstraviśārada |

brahmavidyāprabodho hi kenopāyena jāyate || 1||

सनत्कुमार उवाच।

विचार्य सर्ववेदेषु मतं ज्ञात्वा पिनाकिनः।

पार्वत्या कथितं तत्त्वं शृणु गौतम तन्मम॥ २॥

sanatkumāra uvāca |

vicārya sarvavedeṣu mataṁ jñātvā pinākinaḥ |

pārvatyā kathitaṁ tattvaṁ śṛṇu gautama tanmama || 2||

अनाख्येयमिदं गुह्यं योगिनां कोशसंनिभम्।

हंसस्याकृतिविस्तारं भुक्तिमुक्तिफलप्रदम्॥ ३॥

anākhyeyamidaṁ guhyaṁ yogināṁ kośasaṁnibham |

haṁsasyākṛtivistāraṁ bhuktimuktiphalapradam || 3||

अथ हंसपरमहंसनिर्णयं व्याख्यास्यामः।

atha haṁsaparamahaṁsanirṇayaṁ vyākhyāsyāmaḥ |

ब्रह्मचारिणे शान्ताय दान्ताय गुरुभक्ताय।

हंसहंसेति सदा ध्यायन्सर्वेषु देहेषु व्याप्य वर्तते॥

brahmacāriṇe śāntāya dāntāya gurubhaktāya |

haṁsahaṁseti sadā dhyāyansarveṣu deheṣu vyāpya vartate ||

यथा ह्यग्निः काष्ठेषु तिलेषु तैलमिव तं विदित्वा मृत्युमत्येति।

yathā hyagniḥ kāṣṭheṣu tileṣu tailamiva taṁ viditvā mṛtyumatyeti |

गुदमवष्टभ्याधाराद्वायुमुत्थाप्यस्वाधिष्ठां त्रिः

प्रदिक्षिणीकृत्य मणिपूरकं च गत्वा अनाहतमतिक्रम्य

विशुद्धौ

प्राणान्निरुध्याज्ञामनुध्यायन्ब्रह्मरन्ध्रं ध्यायन्‌

त्रिमात्रोऽहमित्येवं सर्वदा ध्यायन्। अथो

नादमाधाराद्ब्रह्मरन्ध्रपर्यन्तं शुद्धस्फटिकसङ्काशं

स वै ब्रह्म परमात्मेत्युच्यते॥ १॥

अथ हंस ऋषिः। अव्यक्ता गायत्री छन्दः। परमहंसो

देवता। अहमिति बीजम्। स इति शक्तिः।

सोऽहमिति कीलकम्। षट् सङ्ख्यया

अहोरात्रयोरेकविंशतिसहस्राणि षट् शतान्यधिकानि

भवन्ति।

सूर्याय सोमाय निरञ्जनाय निराभासाय तनु सूक्ष्मं

प्रचोदयादिति अग्नीषोमाभ्यां वौषट्‌

हृदयाद्यङ्गन्यासकरन्यासौ भवतः। एवं कृत्वा हृदये

अष्टदले हंसात्मानं ध्यायेत्। अग्नीषोमौ

पक्षावोङ्कारः शिरो बिन्दुस्तु नेत्रं मुखं रुद्रो रुद्राणी

चरणौ बाहू कालश्चाग्निश्चोभे पार्श्वे भवतः।

पश्यत्यनागारश्च शिष्टोभयपार्श्वे भवतः। एषोऽसौ

परमहंसो भानुकोटिप्रतीकाशः। येनेदं व्याप्तम्।

तस्याष्टधा वृत्तिर्भवति। पूर्वदले पुण्ये मतिः आग्नेये

निद्रालस्यादयो भवन्ति याम्ये क्रूरे मतिः नैरृते पापे

मनीषा वारुण्यां क्रीडा वायव्ये गमनादौ बुद्धिः सौम्ये

रतिप्रीतिः ईशाने द्रव्यादानं मध्ये वैराग्यं केसरे

trimātro'hamityevaṁ sarvadā dhyāyan | atho

nādamādhārādbrahmarandhraparyantaṁ śuddhasphaṭikasaṅkāśaṁ

sa vai brahma paramātmetyucyate || 1||

atha haṁsa ṛṣiḥ | avyaktā gāyatrī chandaḥ | paramahaṁso

devatā | ahamiti bījam | sa iti śaktiḥ |

so'hamiti kīlakam | ṣaṭ saṅkhyayā

ahorātrayorekaviṁśatisahasrāṇi ṣaṭ śatānyadhikāni

bhavanti |

sūryāya somāya nirañjanāya nirābhāsāya tanu sūkṣmaṁ

pracodayāditi agnīṣomābhyāṁ vauṣaṭ

hṛdayādyaṅganyāsakaranyāsau bhavataḥ | evaṁ kṛtvā hṛdaye

aṣṭadale haṁsātmānaṁ dhyāyet | agnīṣomau

pakṣāvoṅkāraḥ śiro bindustu netraṁ mukhaṁ rudro rudrāṇī

caraṇau bāhū kālaścāgniścobhe pārśve bhavataḥ |

paśyatyanāgāraśca śiṣṭobhayapārśve bhavataḥ | eṣo'sau

paramahaṁso bhānukoṭipratīkāśaḥ | yenedaṁ vyāptam |

tasyāṣṭadhā vṛttirbhavati | pūrvadale puṇye matiḥ āgneye

nidrālasyādayo bhavanti yāmye krūre matiḥ nairṛte pāpe

manīṣā vāruṇyāṁ krīḍā vāyavye gamanādau buddhiḥ saumye

ratiprītiḥ īśāne dravyādānaṁ madhye vairāgyaṁ kesare

जाग्रदवस्था कर्णिकायां स्वप्नं लिङ्गे सुषुप्तिः पद्मत्यागे

तुरीयं यदा हंसो नादे लीनो भवति तदा

तुर्यातीतमुन्मननमजपोपसंहारमित्यभिधीयते। एवं सर्वं

हंसवशात्तस्मान्मनो हंसो विचार्यते। स एव जपकोट्या

नादमनुभवति एवं सर्वं हंसवशान्नादो दशविधो जायते

। चिणीति प्रथमः। चिञ्चिणीति द्वितीयः।

घण्टानादस्तृतीयः। शङ्खनादश्चतुर्थः।

पञ्चमतन्त्रीनादः। षष्ठस्तालनादः। सप्तमो वेणुनादः

। अष्टमो मृदङ्गनादः। नवमो भेरीनादः।

दशमो मेघनादः। नवमं परित्यज्य दशममेवाभ्यसेत्।

प्रथमे चिञ्चिणीगात्रं द्वितीये गात्रभञ्जनम्। तृतीये

खेदनं याति चतुर्थे कम्पते शिरः॥

पञ्चमे स्रवते तालु षष्ठेऽमृतनिषेवणम्। सप्तमे

गूढविज्ञानं परा वाचा तथाष्टमे॥

अदृश्यं नवमे देहं दिव्यं चक्षुस्तथामलम्। दशमे

परमं ब्रह्म भवेद्ब्रह्मात्मसंनिधौ॥

तस्मिन्मनो विलीयते मनसि सङ्कल्पविकल्पे दग्धे पुण्यपापे

सदाशिवः शक्त्यात्मा सर्वत्रावस्थितः स्वयंज्योतिः शुद्धो

बुद्धो नित्यो निरञ्जनः शान्तः प्रकाशत इति॥

इति वेदप्रवचनं वेदप्रवचनम्॥ २॥

jāgradavasthā karṇikāyāṁ svapnaṁ liṅge suṣuptiḥ padmatyāge

turīyaṁ yadā haṁso nāde līno bhavati tadā

turyātītamunmananamajapopasaṁhāramityabhidhīyate | evaṁ sarvaṁ

haṁsavaśāttasmānmano haṁso vicāryate | sa eva japakoṭyā

nādamanubhavati evaṁ sarvaṁ haṁsavaśānnādo daśavidho jāyate

| ciṇīti prathamaḥ | ciñciṇīti dvitīyaḥ |

ghaṇṭānādastṛtīyaḥ | śaṅkhanādaścaturthaḥ |

pañcamatantrīnādaḥ | ṣaṣṭhastālanādaḥ | saptamo veṇunādaḥ

| aṣṭamo mṛdaṅganādaḥ | navamo bherīnādaḥ |

daśamo meghanādaḥ | navamaṁ parityajya daśamamevābhyaset |

prathame ciñciṇīgātraṁ dvitīye gātrabhañjanam | tṛtīye

khedanaṁ yāti caturthe kampate śiraḥ ||

pañcame sravate tālu ṣaṣṭhe'mṛtaniṣevaṇam | saptame

gūḍhavijñānaṁ parā vācā tathāṣṭame ||

adṛśyaṁ navame dehaṁ divyaṁ cakṣustathāmalam | daśame

paramaṁ brahma bhavedbrahmātmasaṁnidhau ||

tasminmano vilīyate manasi saṅkalpavikalpe dagdhe puṇyapāpe

sadāśivaḥ śaktyātmā sarvatrāvasthitaḥ svayaṁjyotiḥ śuddho

buddho nityo nirañjanaḥ śāntaḥ prakāśata iti ||

iti vedapravacanaṁ vedapravacanam || 2||

ॐ पूर्णमद इति शान्तिः॥

इति हंसोपनिषत्समाप्ता॥

om pūrṇamada iti śāntiḥ ||

iti haṁsopaniṣatsamāptā ||